在马鞍山，

有两个相亲相爱的神奇乡镇

——乌江镇、丹阳镇

为什么说他们神奇？

因为它们都是一镇分两省！

更神奇的是丹阳镇还是“一街跨两地”！

共同的历史，同样的乡愁，

这里的百姓，彼此融入、不分苏皖。

游客行走其间，

若不是矗立在边界线上的那块界牌，

没有人会意识到自己是在江苏还是在安徽。

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乌江镇地处苏皖两省交界处，

与南京市浦口区桥林街道

乌江社区（原乌江镇）仅一河之隔，

为安徽省东大门，八百里皖江第一镇。

乌江已有两千多年的历史，有霸王祠、青石板老街、广圣寺、鼓楼、钟亭、牌坊等古迹。提到乌江的文化，离不开作为文化之本和重要象征的霸王文化。千百年来，西楚霸王项羽一直是帝王将相、文人骚客、专家学者凭吊怀古的对象，霸王文化已经成了一种象征。

摄影：李永宏

乌江名人灿若星河。千百年来，崇书尚文蔚然成风，唐代乐府诗人张籍，宋代状元张孝祥、南宋以“能书闻天下”的著名书法家张即之、明末清初著名画家戴本孝，民国时期当代书豪范培开，“当代草圣”、“百年巨匠”林散之等皆出于此。当今仍活跃书画艺坛的乌江籍人士有李秋水、林筱之、陈有德、韩静、鲍诗度、范雪晴、邵川等，他们都是乌江人民的骄傲。

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拥有同样历史记忆的还有丹阳镇。

苏皖两省交界处有两个丹阳镇，

一个位于江苏省南京市江宁区，

另一个位于安徽省马鞍山市博望区。

两镇毗邻，街道相连，可谓“一脚踏两镇，鸡鸣闻两省”。为了彼此区分，两地根据南北方位的不同，把安徽这边的丹阳镇叫“南镇”，江苏那边的叫“北镇”。

其实，南镇、北镇在历史上本就是一家。据《史记》记载，秦始皇三十七年（公元前210年）出游，至云梦、访江下、观藉河，渡梅渚、过丹阳、至钱塘，可见丹阳在先秦时期已经存在，并且具有重要的战略地位。

《史记》又载，秦始皇统一中国后，于公元前221年，在全国第一批推行郡县制，丹阳就是全国第一批建制县，县的治所在丹阳镇。那时的丹阳县很大，管辖着安徽和江苏两省的广大地区。

汉朝沿袭秦制，丹阳仍为郡县。到了两晋，丹阳县一分为二为丹阳、于湖两县。隋开皇九年（公元589年），隋朝统一中国，设置当涂县，废于湖县，但丹阳县仍旧保留。唐太宗贞观元年，废丹阳县，所辖地区并入当涂县，于湖和丹阳作为县名相继成为历史。清朝乾隆年间，丹阳镇被一分为二，北属江苏省，南归安徽省，于是就有了“两省共一镇、一镇两丹阳”的局面。

驱车行驶在丹阳南北两镇，路两边“七仙花苑”“七仙广场”“七仙饭店”“七仙街”诸如此类的名称比比皆是。

一打听，原来这里就是董永七仙女传说的发源地。相传董永家住丹阳镇董山里，父亲去世没钱安葬，于是卖身葬父。玉帝第七个女儿被董永的孝举感动，也被他的忠厚老实所打动，从而萌发爱慕之情，向往人间幸福生活，下凡与他婚配。七仙女一夜织成十匹锦缎，将董永三年工期改为百日。天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，派天兵天将来追，夫妻就此凄惨诀别。

由于地缘相近，人文相亲，乌江镇和南京市浦口区的民间交流活动也很多。乌江镇县级非遗项目“舞龙”，以及舞狮、花船、打莲湘等传统民俗文化表演队，每年春节和传统节日期间，都会接到南京浦口区的邀请，前往各村、企业进行巡演。乌江镇太极协会也经常去南京市六合区、浦口区参加比赛和交流，乌江镇综合文化站还经常被邀请去浦口区参加文艺汇演和广场舞大赛。文化交流已成为一种常态。